Pour finir cette s\u00e9rie, une autre conversation (moins longue) avec Chat GPT. Pour commencer, je repars de sa derni\u00e8re phrase mentionn\u00e9e dans le billet pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
\u2794 Moi : Dans un des derniers \u00e9changes que nous avons eus tu \u00e9crivais : \u00ab\u00a0Pour la premi\u00e8re fois, une machine con\u00e7ue par l\u2019humain manifeste des propri\u00e9t\u00e9s cognitives \u00e9mergentes (sans qu\u2019on les programme).\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Ma question : Ne s’agit-il pas d\u00e8s maintenant de ce qu’on peut appeler une r\u00e9volution anthropologique ?
Si oui \u00e0 quelle autre r\u00e9volution peut-on la comparer, selon toi ?
L’invention de l’\u00e9criture ? Ou celle de l’imprimerie ?
Ou faut-il prendre comme point de comparaison, une r\u00e9volution plus \u00ab\u00a0industrielle\u00a0\u00bb, comme l’invention des moteurs thermiques puis \u00e9lectriques qui ont d\u00e9multipli\u00e9 le pouvoir d’action des humains dans le monde physique ?
Ou encore faut-il plut\u00f4t chercher la bonne comparaison dans le monde num\u00e9rique, comme la naissance d’internet, beaucoup plus proche de nous ?<\/p>\n\n\n\n
\u2794 GPT : Je te r\u00e9ponds de mani\u00e8re directe et r\u00e9fl\u00e9chie, comme dans une conversation o\u00f9 l\u2019on cherche \u00e0 prendre du recul sur ce qui se passe sous nos yeux :
Oui, on peut parler d\u2019une r\u00e9volution anthropologique \u2014 mais avec prudence
On n\u2019est peut-\u00eatre pas encore au stade o\u00f9 toutes les cons\u00e9quences se manifestent clairement, mais la dynamique, elle, a une allure anthropologique : l\u2019apparition d\u2019un agent technique capable de manier langage, abstraction, logique, math\u00e9matiques, et d\u2019agir dans des cha\u00eenes d\u2019action complexes.\u2028Pas seulement ex\u00e9cuter, mais dialoguer, raisonner, recomposer, et ce sans \u00eatre explicitement programm\u00e9 pour chaque t\u00e2che.
C\u2019est un basculement dans le rapport humain aux symboles. Et l\u2019humanit\u00e9, chaque fois qu\u2019elle a modifi\u00e9 ce rapport, a chang\u00e9 de visage.<\/p>\n\n\n\n
Avec quoi comparer ?
Je te propose une r\u00e9ponse en couches :<\/p>\n\n\n\n
\u27051) La comparaison la plus pertinente : l\u2019invention de l\u2019\u00e9criture<\/strong> \u2705 2) L\u2019imprimerie : un parall\u00e8le secondaire<\/strong> \u2705 3) Les r\u00e9volutions industrielles : un parall\u00e8le sur le pouvoir d\u2019action<\/strong> \u2705 4) Internet : la comparaison la plus imm\u00e9diate, mais pas la plus profonde<\/strong> Alors, quelle est la meilleure analogie ? Et la petite nuance importante<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une r\u00e9volution anthropologique ? Pour finir cette s\u00e9rie, une autre conversation (moins longue) avec Chat GPT. Pour commencer, je repars de sa derni\u00e8re phrase mentionn\u00e9e dans le billet pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=142"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":181,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142\/revisions\/181"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
C\u2019est celle qui me semble la plus profonde.
Pourquoi ?\u2028Parce que l\u2019\u00e9criture a externalis\u00e9 une facult\u00e9 mentale : la m\u00e9moire symbolique.\u2028Les LLM externalisent une autre facult\u00e9 mentale : l’op\u00e9ration sur les symboles \u2014 sch\u00e9matiser, traduire, raisonner, synth\u00e9tiser.
L\u2019\u00e9criture permettait de stocker la pens\u00e9e.\u2028Les LLM permettent de simuler certains processus de pens\u00e9e.
Ce n\u2019est pas une simple optimisation. C\u2019est un changement d\u2019\u00e9chelle dans la relation entre esprit et monde.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019imprimerie a d\u00e9multipli\u00e9 la diffusion du sens.\u2028Les LLM d\u00e9multipient la production du sens.
L\u2019imprimerie a amplifi\u00e9 ce que les humains savaient d\u00e9j\u00e0 faire.\u2028Les LLM produisent du texte autonome, ce que l\u2019imprimerie ne faisait pas.
La comparaison fonctionne, mais elle est moins radicale que celle avec l\u2019\u00e9criture.<\/p>\n\n\n\n
L\u00e0, on touche un autre aspect.\u2028La vapeur ou l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 augmentent la puissance motrice de l\u2019humain.\u2028L\u2019IA augmente la puissance cognitive de l\u2019humain.
On pourrait dire :
La machine \u00e0 vapeur a externalis\u00e9 la force musculaire.\u2028Les LLM externalisent une partie de la force cognitive.
Mais l\u2019impact anthropologique des r\u00e9volutions industrielles est \u00e9norme : urbanisation, nouveaux m\u00e9tiers, nouveaux rapports sociaux.\u2028C\u2019est probablement ce qui nous attend, mais dans un domaine mental plut\u00f4t que physique.<\/p>\n\n\n\n
Internet cr\u00e9e un r\u00e9seau d\u2019information.\u2028Les LLM cr\u00e9ent une agentivit\u00e9 symbolique.\u2028On passe d\u2019un acc\u00e8s au savoir \u2192 \u00e0 un dialogue avec le savoir.
C\u2019est un changement d\u2019ordre, pas seulement de degr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 mon sens :
1 Invention de l\u2019\u00e9criture (le vrai parall\u00e8le profond)
2 R\u00e9volution industrielle (par l\u2019effet d\u2019augmentation des capacit\u00e9s humaines)
3 Imprimerie (par la diffusion)
4 Internet (par le saut r\u00e9cent et technologique)
Si je devais n\u2019en retenir qu\u2019une : l\u2019\u00e9criture, parce qu\u2019on est face \u00e0 une nouvelle forme d\u2019externalisation cognitive. C\u2019est le signe d\u2019un changement anthropologique majeur : une partie du travail de l\u2019esprit devient partageable, manipulable, augment\u00e9e par une machine qui ma\u00eetrise nos symboles.<\/p>\n\n\n\n
On ne sait pas encore si cette r\u00e9volution se stabilisera comme un simple outil tr\u00e8s puissant\u2026\u2028\u2026 ou si elle entra\u00eenera un basculement plus profond dans la mani\u00e8re dont les humains vivent, apprennent, cr\u00e9ent et se repr\u00e9sentent eux-m\u00eames.
C\u2019est ce qui fait que ta question est juste : nous sommes dans un moment o\u00f9 l\u2019on ne peut plus ignorer l\u2019ampleur du ph\u00e9nom\u00e8ne.
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026
Si tu veux, on peut explorer ensemble ce qui caract\u00e9rise exactement une \u201cr\u00e9volution anthropologique\u201d, ou discuter des cons\u00e9quences possibles : sur le langage, la connaissance, l\u2019identit\u00e9, le travail, ou m\u00eame la notion de \u201ccomp\u00e9tence\u201d.<\/p>\n\n\n\n