{"id":565,"date":"2026-07-12T23:50:31","date_gmt":"2026-07-12T21:50:31","guid":{"rendered":"http:\/\/philippethomine.net\/?p=565"},"modified":"2026-07-15T01:05:24","modified_gmt":"2026-07-14T23:05:24","slug":"changement-de-paradigme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/2026\/07\/12\/changement-de-paradigme\/","title":{"rendered":"Changement de paradigme"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">S\u00e9rie 3 (2\/\u2026)<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lorsqu&rsquo;on r\u00e9p\u00e8te \u00e0 l&rsquo;envi, face aux LLM : \u00ab\u00a0mais, ce n\u2019est pas une vraie intelligence\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0c\u2019est une simulation d&rsquo;intelligence\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0si on dit que la machine raisonne, alors on peut dire qu&rsquo;un grille pain calcule\u00a0\u00bb, etc\u2026 il y a bien s\u00fbr un contenu implicite, un sous-entendu, non remis en question dans ces propos.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Ce <strong>contenu implicite<\/strong>, c&rsquo;est : nous savons tr\u00e8s bien ce qu\u2019est la vraie intelligence, l\u2019intelligence humaine, nous savons ce qu&rsquo;est l&rsquo;esprit humain.<br>Pourtant, les sciences cognitives nous apprennent que ce sont des notions bien difficiles \u00e0 cerner. On pourra revoir \u00e0 ce propos <a href=\"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/2025\/06\/15\/une-conference-de-daniel-andler\/\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/2025\/06\/15\/une-conference-de-daniel-andler\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">le billet sur la conf\u00e9rence de <strong>Daniel Andler<\/strong> <\/a>qui a \u00e9crit par ailleurs <em>Intelligence artificielle, intelligence humaine, la double \u00e9nigme.<\/em><br>On pourra aussi se souvenir que nos raisonnements sont pleins de biais cognitifs, d&rsquo;interf\u00e9rences \u00e9motionnelles ou inconscientes. Cela commence \u00e0 \u00eatre reconnu par un large public, aujourd&rsquo;hui.<br>Mais voil\u00e0, cela ne suffit pas \u00e0 bousculer notre hi\u00e9rarchie mentale, notre syst\u00e8me de valeurs, dans lequel les mots \u00ab\u00a0esprit\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0pens\u00e9e\u00a0\u00bb sont des cl\u00e9s de voute, rarement questionn\u00e9es. Implicitement, nous vivons avec l&rsquo;id\u00e9e que nous savons ce que nous faisons quand nous pensons.<br>Et c&rsquo;est cette hi\u00e9rarchie que nous d\u00e9fendons, parce que nous avons l&rsquo;impression qu\u2019elle pourrait \u00eatre remise en cause, par les machines qui parlent.<br>Pourtant la remise en cause de cette hi\u00e9rarchie entre des ph\u00e9nom\u00e8nes h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes n&rsquo;a pas de sens.<br>On peut se contenter pour le montrer de rappeler ici la phrase de Marvin Minsky, un des pionnier de l&rsquo;IA : \u00ab\u00a0L\u2019intelligence artificielle correspond \u00e0 ce que l\u2019on peut faire faire \u00e0 une machine et qui aurait demand\u00e9 de l&rsquo;intelligence si cela avait \u00e9t\u00e9 fait par un humain\u00a0\u00bb.<br>Et cette remise en cause d&rsquo;une hi\u00e9rarchie d\u00e9nu\u00e9e de sens n&rsquo;est pas le point vers lequel nous conduit ce billet.<br>Ce point, c&rsquo;est plut\u00f4t de sentir que beaucoup des id\u00e9es implicites que nous avons \u00e9voqu\u00e9es plus haut vont n\u00e9cessairement bouger.<br>Du fait que nous allons sans nul doute de plus en plus c\u00f4toyer et utiliser ces machines qui parlent, qui argumentent, qui expliquent qui pilotent nos organisations, le sens des mots que nous croyons bien conna\u00eetre va \u00e9voluer, sans que nous nous en apercevions. Par l\u2019usage.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour prendre un exemple simple, avant la r\u00e9volution darwinienne, dans le monde chr\u00e9tien, il \u00e9tait certainement difficile de dire que l&rsquo;homme \u00e9tait un animal. Il \u00e9tait d&rsquo;une autre nature, par la volont\u00e9 de Dieu. Aujourd&rsquo;hui, on peut le redire facilement, comme on le faisait dans l&rsquo;antiquit\u00e9.<br>Demain, dans un d\u00e9bat entre plusieurs personnes sur un sujet donn\u00e9, on pourra dire \u00ab\u00a0au fait qu\u2019est ce qu\u2019en pense Chat GPT ?\u00a0\u00bb sans la moindre g\u00eane, alors qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui dire qu&rsquo;une machine pense fait sursauter.<br>Le mot \u00ab\u00a0penser\u00a0\u00bb aura subi un glissement de sens. Et bien d&rsquo;autres avec lui.<br>Sans doute, en parlant d'\u00a0\u00bbesprit\u00a0\u00bb, aurons-nous moins facilement l&rsquo;image d&rsquo;une entit\u00e9 immat\u00e9rielle s\u00e9par\u00e9e du corps, image qui m\u00eame si nous ne croyons pas \u00e0 l&rsquo;immat\u00e9rialit\u00e9 de l&rsquo;esprit, continue de sous-tendre notre fa\u00e7on de penser la pens\u00e9e. L'\u00a0\u00bbesprit\u00a0\u00bb d&rsquo;un individu, sera un peu plus concret et mat\u00e9riel qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui.<br>Ce genre de changement en profondeur dans la mani\u00e8re de parler et finalement de penser se rapproche beaucoup de l&rsquo;id\u00e9e de <strong>changement de paradigme<\/strong>, tel que la d\u00e9crit Thomas K\u00fchn dans <em>La structure des r\u00e9volutions scientifiques.<\/em><br>Cela a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 <a href=\"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/2026\/04\/15\/partie-1-blessures-narcissiques\/#more-356\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">dans un billet pr\u00e9c\u00e9dent<\/a>.<br>Les machines que nous fabriquons nous servent \u00e0 effectuer des travaux concrets, mais elles nous servent aussi de support m\u00e9taphorique pour nous penser nous-m\u00eames.<br>Ce sera le sujet du billet suivant.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00e9rie 3 (2\/\u2026) Lorsqu&rsquo;on r\u00e9p\u00e8te \u00e0 l&rsquo;envi, face aux LLM : \u00ab\u00a0mais, ce n\u2019est pas une vraie intelligence\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0c\u2019est une simulation d&rsquo;intelligence\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0si on dit que la machine raisonne, alors on peut dire qu&rsquo;un grille pain calcule\u00a0\u00bb, etc\u2026 il y a bien s\u00fbr un contenu implicite, un sous-entendu, non remis en question dans ces propos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=565"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":629,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions\/629"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/philippethomine.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}