Pour finir cette série, une autre conversation (moins longue) avec Chat GPT. Pour commencer, je repars de sa dernière phrase mentionnée dans le billet précédent.
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➔ Moi : Dans un des derniers échanges que nous avons eus tu écrivais : « Pour la première fois, une machine conçue par l’humain manifeste des propriétés cognitives émergentes (sans qu’on les programme). »
On peut ajouter que ces propriétés cognitives permettent aux LLM de manier le langage naturel et même celui des mathématiques avec une certaine maestria.
Et que cela continue à évoluer.
Ma question : Ne s’agit-il pas dès maintenant de ce qu’on peut appeler une révolution anthropologique ?
Si oui à quelle autre révolution peut-on la comparer, selon toi ?
L’invention de l’écriture ? Ou celle de l’imprimerie ?
Ou faut-il prendre comme point de comparaison, une révolution plus « industrielle », comme l’invention des moteurs thermiques puis électriques qui ont démultiplié le pouvoir d’action des humains dans le monde physique ?
Ou encore faut-il plutôt chercher la bonne comparaison dans le monde numérique, comme la naissance d’internet, beaucoup plus proche de nous ?
➔ GPT : Je te réponds de manière directe et réfléchie, comme dans une conversation où l’on cherche à prendre du recul sur ce qui se passe sous nos yeux :
Oui, on peut parler d’une révolution anthropologique — mais avec prudence
On n’est peut-être pas encore au stade où toutes les conséquences se manifestent clairement, mais la dynamique, elle, a une allure anthropologique : l’apparition d’un agent technique capable de manier langage, abstraction, logique, mathématiques, et d’agir dans des chaînes d’action complexes.
Pas seulement exécuter, mais dialoguer, raisonner, recomposer, et ce sans être explicitement programmé pour chaque tâche.
C’est un basculement dans le rapport humain aux symboles. Et l’humanité, chaque fois qu’elle a modifié ce rapport, a changé de visage.
Avec quoi comparer ?
Je te propose une réponse en couches :
✅1) La comparaison la plus pertinente : l’invention de l’écriture
C’est celle qui me semble la plus profonde.
Pourquoi ?
Parce que l’écriture a externalisé une faculté mentale : la mémoire symbolique.
Les LLM externalisent une autre faculté mentale : l’opération sur les symboles — schématiser, traduire, raisonner, synthétiser.
L’écriture permettait de stocker la pensée.
Les LLM permettent de simuler certains processus de pensée.
Ce n’est pas une simple optimisation. C’est un changement d’échelle dans la relation entre esprit et monde.
✅ 2) L’imprimerie : un parallèle secondaire
L’imprimerie a démultiplié la diffusion du sens.
Les LLM démultipient la production du sens.
L’imprimerie a amplifié ce que les humains savaient déjà faire.
Les LLM produisent du texte autonome, ce que l’imprimerie ne faisait pas.
La comparaison fonctionne, mais elle est moins radicale que celle avec l’écriture.
✅ 3) Les révolutions industrielles : un parallèle sur le pouvoir d’action
Là, on touche un autre aspect.
La vapeur ou l’électricité augmentent la puissance motrice de l’humain.
L’IA augmente la puissance cognitive de l’humain.
On pourrait dire :
La machine à vapeur a externalisé la force musculaire.
Les LLM externalisent une partie de la force cognitive.
Mais l’impact anthropologique des révolutions industrielles est énorme : urbanisation, nouveaux métiers, nouveaux rapports sociaux.
C’est probablement ce qui nous attend, mais dans un domaine mental plutôt que physique.
✅ 4) Internet : la comparaison la plus immédiate, mais pas la plus profonde
Internet crée un réseau d’information.
Les LLM créent une agentivité symbolique.
On passe d’un accès au savoir → à un dialogue avec le savoir.
C’est un changement d’ordre, pas seulement de degré.
Alors, quelle est la meilleure analogie ?
À mon sens :
1 Invention de l’écriture (le vrai parallèle profond)
2 Révolution industrielle (par l’effet d’augmentation des capacités humaines)
3 Imprimerie (par la diffusion)
4 Internet (par le saut récent et technologique)
Si je devais n’en retenir qu’une : l’écriture, parce qu’on est face à une nouvelle forme d’externalisation cognitive. C’est le signe d’un changement anthropologique majeur : une partie du travail de l’esprit devient partageable, manipulable, augmentée par une machine qui maîtrise nos symboles.
Et la petite nuance importante
On ne sait pas encore si cette révolution se stabilisera comme un simple outil très puissant…
… ou si elle entraînera un basculement plus profond dans la manière dont les humains vivent, apprennent, créent et se représentent eux-mêmes.
C’est ce qui fait que ta question est juste : nous sommes dans un moment où l’on ne peut plus ignorer l’ampleur du phénomène.
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Si tu veux, on peut explorer ensemble ce qui caractérise exactement une “révolution anthropologique”, ou discuter des conséquences possibles : sur le langage, la connaissance, l’identité, le travail, ou même la notion de “compétence”.
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